Психосемантика - это раздел общей психологии, изучающий процессы формирования и психологическую структуру значений. Определяется как присвоенное в процессе общения и совместной деятельности обобщенное отражение действительности, выработанное совокупным субъектом (человечеством) в процессе культурно-исторической практики и зафиксированное в форме понятий, знаний, образа действий, норм поведения и т.п. Иначе говоря, за словами (как и за предметами и действиями) у человека стоят некие незаметные, органично вплетенные в саму "ткань" слов, образов или действий, "схемы" реальности.
Телевидение живет за счет рекламы. Это понятно. Но это их проблемы. А я хочу смотреть телевизор, но терпеть не могу телерекламу. Тупые рекламные ролики каждые пятнадцать минут прерывают интересный фильм или телепередачу... У-у-у, гады. Ладно, если бы мне просто рассказывали о товарах и услугах — дело нужное. Но ведь вместо такого рассказа ОНИ начинают учить меня жизни. Они указывают, что и где мне надо покупать, чтобы в моей жизни было все ОК! Они соблазняют меня, промывают мне мозги. И это меня бесит больше всего. Я не дурак, сам в состоянии решить, что к чему <...> А вопрос такой. Как распознать рекламное промывание мозгов? Как отделить честную рекламу, которая ИНФОРМИРУЕТ, от бесчестной, которая просто промывает мозги, просто заставляет покупать?
"Мои взгляды на "архаические остатки", которые я назвал "архетипами", или первобытными образами", постоянно критиковались людьми, которые не обладали достаточными знаниями психологии сновидений или мифологии. Термин "архетип" зачастую истолковывается неверно, как некоторый вполне определенный мифологический образ или мотив. Но последние являются не более чем сомнительными репрезентациями; было бы абсурдным утверждать, что такие переменные образы могли бы унаследоваться.
Архетип же является тенденцией к образованию таких представлений мотива, - представлений, которые могут значительно колебаться в деталях, не теряя при этом своей базовой схемы. Существует, например, множество представлений о враждебном существе, но сам по себе мотив всегда остается неизменным. Мои критики неверно полагают, что я имею дело с "унаследованными представлениями", и на этом основании отвергают идею архетипа как простое суеверие. Они не принимают во внимание тот факт, что если бы архетипы были представлениями, имеющими свое происхождение в нашем сознании (или были бы приобретены сознанием), мы бы с уверенностью их воспринимали, а не поражались и не удивлялись бы при их возникновении в сознании.
Методы манипуляций общественным мнением с помощью телерекламы

Дальше
Непроизвольные ошибки восприятия
«Всё, что мы слышим, — это мнение, а не факт. Все, что мы видим, – лишь
перспектива, а не истина».
Эти слова приписывают Марку Аврелию, и с ними согласны многие современные психологи. Существует более 100 типов непроизвольных ошибок восприятия информации. И эти неточности «встроены» в нашу систему, мы крайне редко можем их контролировать.
Одна из ошибок восприятия – избирательное внимание или слепота невнимательности. Люди не замечают того, чего не ждут, если их внимание занято чем-то ещё. В гарвардском эксперименте 1999 года испытуемым показывали видео, где две команды играли в мяч. Надо было сосчитать, сколько раз перебросят мяч друг другу игроки в белых рубашках, и не обращать внимания на игроков в чёрных рубашках. В середине видео появлялась женщина в костюме медведя, била себя в грудь, махала руками и уходила. 50% испытуемых её не заметили. При этом 90% опрашиваемых на вопрос, заметят ли они женщину в костюме медведя, утверждали, что да.
перспектива, а не истина».
Эти слова приписывают Марку Аврелию, и с ними согласны многие современные психологи. Существует более 100 типов непроизвольных ошибок восприятия информации. И эти неточности «встроены» в нашу систему, мы крайне редко можем их контролировать.
Одна из ошибок восприятия – избирательное внимание или слепота невнимательности. Люди не замечают того, чего не ждут, если их внимание занято чем-то ещё. В гарвардском эксперименте 1999 года испытуемым показывали видео, где две команды играли в мяч. Надо было сосчитать, сколько раз перебросят мяч друг другу игроки в белых рубашках, и не обращать внимания на игроков в чёрных рубашках. В середине видео появлялась женщина в костюме медведя, била себя в грудь, махала руками и уходила. 50% испытуемых её не заметили. При этом 90% опрашиваемых на вопрос, заметят ли они женщину в костюме медведя, утверждали, что да.
Дальше
Эффект Пигмалиона - самосбывающееся пророчество
Эффект Пигмалиона (или эффект Розенталя) - психологический феномен, который заключается в том, что если человек твердо убежден в верности какого – то пророчества, то своими действиями он способствует исполнению этого пророчества.
В 1968 году психологами Розенталем и Ленорой Якобсон был проведен эксперимент, в котором участвовали дети одной из школ Сан-Франциско. Суть проведения эксперимента была в том, чтобы проверить уровень интеллекта учеников. В ходе эксперимента психологи отобрали несколько учащихся, которые, по их мнению, обладали выдающимися интеллектуальными способностями.
В 1968 году психологами Розенталем и Ленорой Якобсон был проведен эксперимент, в котором участвовали дети одной из школ Сан-Франциско. Суть проведения эксперимента была в том, чтобы проверить уровень интеллекта учеников. В ходе эксперимента психологи отобрали несколько учащихся, которые, по их мнению, обладали выдающимися интеллектуальными способностями.

Неприятие научного знания уходит корнями в детскую психологию
Американские ученые всерьез обеспокоены растущим разрывом между
прогрессом науки и отсталостью общественного сознания, прозябающего в плену невежества и предрассудков. Исследования последних лет выявили связь между неприятием определенных научных теорий взрослыми людьми и психологией маленьких детей. В частности, свойственная детям «неупорядоченная телеология» — склонность приписывать каждому предмету цель, ради которой он был кем-то сделан — является одной из причин удивительной живучести креационизма.
Современная научная картина мира слишком сложна для массового сознания. Ни один ученый не может вместить в своей отдельно взятой голове все знания, добытые наукой за последние два-три века, что уж говорить о простых смертных. Но это не единственная причина распространения предрассудков, суеверий и лженаучных идей в современном обществе. Не менее важной причиной является несоответствие многих выводов современной науки врожденным свойствам и наклонностям человеческой психики и устоявшимся стереотипам общественного сознания.
Юнг - Архетип и символ
"Мои взгляды на "архаические остатки", которые я назвал "архетипами", или первобытными образами", постоянно критиковались людьми, которые не обладали достаточными знаниями психологии сновидений или мифологии. Термин "архетип" зачастую истолковывается неверно, как некоторый вполне определенный мифологический образ или мотив. Но последние являются не более чем сомнительными репрезентациями; было бы абсурдным утверждать, что такие переменные образы могли бы унаследоваться.
Архетип же является тенденцией к образованию таких представлений мотива, - представлений, которые могут значительно колебаться в деталях, не теряя при этом своей базовой схемы. Существует, например, множество представлений о враждебном существе, но сам по себе мотив всегда остается неизменным. Мои критики неверно полагают, что я имею дело с "унаследованными представлениями", и на этом основании отвергают идею архетипа как простое суеверие. Они не принимают во внимание тот факт, что если бы архетипы были представлениями, имеющими свое происхождение в нашем сознании (или были бы приобретены сознанием), мы бы с уверенностью их воспринимали, а не поражались и не удивлялись бы при их возникновении в сознании.
Дальше
Призраки и обманы мозга. Реальный отчет женщины известной в психологической литературе как мисс W.
Однажды вечером, в сумерках, я зашла в свою спальню, чтобы взять одну вещь с каминной полки. В окно падал косой луч
света от фонаря, который едва позволял разглядеть смутные
очертания основных предметов мебели, находившихся в комнате. Я осторожно искала на ощупь ту вещь, за которой пришла, когда, слегка обернувшись, я увидела за спиной невдалеке от меня фигуру маленькой старушки, сидящей очень степенно, сложив руки на коленях, и держащей белый носовой
платок. Я очень испугалась, потому что до этого никого не видела в комнате, и вскрикнула: "Кто здесь?" — но никто не ответил, а когда я повернулась лицом к лицу к своей гостье, она
сразу же пропала из вида...
света от фонаря, который едва позволял разглядеть смутные
очертания основных предметов мебели, находившихся в комнате. Я осторожно искала на ощупь ту вещь, за которой пришла, когда, слегка обернувшись, я увидела за спиной невдалеке от меня фигуру маленькой старушки, сидящей очень степенно, сложив руки на коленях, и держащей белый носовой
платок. Я очень испугалась, потому что до этого никого не видела в комнате, и вскрикнула: "Кто здесь?" — но никто не ответил, а когда я повернулась лицом к лицу к своей гостье, она
сразу же пропала из вида...
15 признаков псевдонауки в статье, книге, телепередаче, веб-сайте
« - Кому наука в пользу, а у кого только ум путается. Ежели все пойдут в учёные да в благородные, тогда некому
будет торговать и хлеб сеять. Все с голоду поумирают.
будет торговать и хлеб сеять. Все с голоду поумирают.
- А ежели все будут торговать и хлеб сеять,
тогда некому будет учения постигать.
тогда некому будет учения постигать.
И, думая, что оба они сказали нечто убедительное и веское,
Кузьмичов и отец Христофор сделали
серьёзные лица и одновременно кашлянули».
Кузьмичов и отец Христофор сделали
серьёзные лица и одновременно кашлянули».
А.П. Чехов, повесть «Степь»
Существование лженауки возможно благодаря тому, что:
- при всех успехах науки, всегда остаются вопросы, на которые наука пока что не даёт ответов (например, ряд проблем, связанных с творчеством). Неизведанное, непонятное – «поляна», на которой традиционно кормятся лжеучёные;
- как правило, специалист силён в одной области, но слаб в других. Обыватель же о науке знает на уровне «что-то когда-то слышал / читал в Википедии»…
- многообразие научных фактов столь велико, что подобрав факты, вырвав их из контекста, возможно создать видимость обоснования любой фантазии.
«Докажи это, убей меня здесь и сейчас»
В марте 2008 года в прямом эфире сошлись два оппонента: известный индийский тантрик (это колдунщик такой) Пандит Суриндер Шарма и индийский рационалист и скептик Санал Эдамаруку.
Тантрик, кстати, непростой: раскручен на всю страну, ведет телешоу, оказывает политикам магические услуги. Классический случай.
Идет эфир, колдунщик, как положено, всячески пиарит свое ремесло, и надо бы ему вовремя остановиться, но чувство меры отказало. Достав слепленного из теста человечка, он затягивает вокруг него петлю и заявляет, что может убить любого за три минуты при помощи черной магии.
Тантрик, кстати, непростой: раскручен на всю страну, ведет телешоу, оказывает политикам магические услуги. Классический случай.
Идет эфир, колдунщик, как положено, всячески пиарит свое ремесло, и надо бы ему вовремя остановиться, но чувство меры отказало. Достав слепленного из теста человечка, он затягивает вокруг него петлю и заявляет, что может убить любого за три минуты при помощи черной магии.
Магия и наука - тайный союз
В последнее время в мире (и в том числе – нашей стране) повысился интерес к фокусам и, соответственно, фокусникам. Интернет изобилует клипами с фокусами в стиле уличной магии Дэвида Блейна, а также многочисленными подражаниями и пародиями.
Благодаря Копперфильду и Геллеру, продвинутые фокусники завоевали такую же славу, как музыканты и актеры, причем поклонников искусства иллюзиониста не меньше, чем кино- и меломанов.
Дело дошло уже до того, что многие верят и доказывают, что эти фокусники – самые настоящие волшебники, а их трюки – проявление неизвестных науке законов природы.
Однако наука, как говорится, не дремлет. Ученые, и в том числе, нейрофизиологи, тоже интересуются работой фокусников и пытаются выяснить – как артисту удается обмануть зрителей. Для этого некоторые из них сами осваивают приемы «магии».